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Samui Hostel（蘇梅旅館） 的住房心得～
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Samui Hostel（蘇梅旅館）
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最近跑立法院的記者除了覺得累之外，最大驚人發現，就是「藍委不一樣了」這件事！從初審「前瞻基礎建設特別條例」草案，黨團總召廖國棟用盡洪荒之力，扛起桌子發動抗爭後，司委會初審《公務人員退休撫卹法》草案時，藍委孔文吉跳上主席台，和民進黨召委段宜康對幹，2日一早八點不到，藍委又搶先占領立法院議場主席台，表達「退回前瞻」的立場，彷如吃了威爾剛一樣！
平心而論，國民黨自從退守變成35席立委後，雖然還是貴為第一大在野黨，但戰力之弱，常常被外界嘲笑，「比五席的時代力量都還不如」！針對時事開記者會，永遠不在節奏上，像茶葉農藥放寬議題，隔了三天才出來罵，更不用講之前常常開民調記者會，數據不知哪來的就算了，記者會內容永遠只會批蔡英文、林全「死亡交叉」，連記者都不禁搖頭嘆氣，「到底是要死幾次啊！」
更矛盾的是，明明黨中央還有個戰力十足的政策會執行長蔡正元，在臉書上隨便放個砲，都可以成為媒體焦點，不過黨中央和黨團不合已經是老問題了，在黨中央叫不動黨團的情況下，最後變成黨中央開黨中央的記者會，黨團開黨團自己的，不僅議題分裂，戰力更是分散，甚至淪落到外界看國民黨黨內互打的笑話。
面對外界質疑和批判，黨團不是不知道，一方面當然是黨內多數立委，都在觀望黨主席選戰，在黨領導中心還沒確認前，有種「不知為何而戰、不知為誰而戰」的感慨，再者，還是廖國棟的領導風格，長期屬於溫和派，遇到事情就協商，讓藍委要硬也硬不起來。
不過廖國棟長期的溫和作風，漸漸的也讓黨團內頗有微詞，尤其是青壯派立委，私下對於廖國棟在對抗民進黨的作戰上，沒有發揮很大的戰力，變成主導權都被民進黨拿去，頗不以為然，甚至幾次在黨團大會上，幾位青壯派立委，可能礙於選區壓力，希望在某些議題上能有所表現，造成黨團內鷹、鴿兩派對立，這些也都在挑戰廖國棟的領導威信。
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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